Sabiduría colectiva en el Antropoceno

La Tierra y quienes la habitamos hemos entrado en una nueva era geológica. Una era en la que el impacto del ser humano sobre los ciclos naturales tiene un alcance global e irreversible. El impacto es tal, que los científicos han tenido que crear una palabra para nombrarla: el Antropoceno.

Como humanidad hemos sobrepasado sistemáticamente varios de los umbrales planetarios que configuran la capacidad de los sistemas que sostienen la vida tal como la conocemos.

Ya estamos sintiendo la  evidencia del cambio climático global, que llegó para quedarse. Nuestros hijos y nietos vivirán un futuro radicalmente diferente al que vivió nuestra generación.

Tengo fe en que, más tarde que temprano, como humanos lograremos una transición global de los sistemas de producción, transporte y consumo. Avanzaremos en el aprovechamiento de energías renovables. Nos esforzaremos en reciclar y lograremos una economía circular. Todo eso es necesario y está bien. Pero tal vez no sea suficiente, o llegue demasiado tarde. Todo eso servirá  solo para evitar caer en un escenario aún peor. Pareciera ser que la cadena de consecuencias ya está desencadenada.

Nuestras comunidades, territorios e instituciones ya se están viendo a enfrentadas a situaciones extremas en condiciones y magnitudes nunca antes vistas. Las condiciones que generan mega incendios, inundaciones, sequías... serán  cada vez más frecuentes.

Más allá de las poderosas voces del tecno-optimismo, lo que marcará realmente la diferencia en la resiliencia territorial y comunitaria será la capacidad de aprender colectivamente a organizarnos y dotarnos de mecanismos adaptativos que nos permitan tanto prevenir y gestionar los riesgos como articular la colaboración entre instituciones, empresas y comunidades. Bienvenida las nuevas tecnologías a estos procesos, pero bienvenidas también las tecnologías para la acción colectiva.

En mi trabajo como facilitador de procesos colaborativos en diversos territorios, he observado que, si bien existe un amplio acervo de saberes locales encarnados, la sabiduría colectiva no emerge siempre espontáneamente. En contextos marcados por culturas de desconfianzas recíprocas, por historias de abuso de poder, en tejidos sociales deteriorados por juicios y rumores, por narrativas inculpatorias que buscan concentrar la culpa en chivos expiatorios, por proyecciones lineales y anhelos exponenciales, las condiciones psicosocioambientales actúan como inhibidoras invisibles, y a menudo inconscientes, de la tan urgente como necesaria colaboración multiactor.

En el pasado, como especie hemos sobrevivido a siglos, incluso milenios, marcados por guerras, pestes, terremotos, glaciaciones, plagas y todo tipo de amenazas a la vida. Hoy, la mayor amenaza la hemos provocado nosotros mismos como humanos. Los problemas que los humanos hemos creado, los humanos debemos superarlos. Por ello, aprender a colaborar aún a pesar de nuestras diferencias, puede ser nuestra esperanza.

Liberando la sabiduría colectiva.

Tras un mes de julio totalmente desconectado de las redes sociales, y totalmente conectado con la familia de vacaciones entre Bilbao y Coma-ruga, el aterrizaje en agosto en Chile ha sido como el de un paracaidista en medio de un campo de batalla con fuego cruzado.

En agosto termina la segunda versión del Diplomado de la Fundación Chile en Prácticas Directivas para un Liderazgo Pedagógico de Calidad que he venido coordinando durante los últimos dos años para los directivos de escuelas municipales de la comuna de Antofagasta.

En agosto comienzo con el proceso participativo del Plan de Cultura para la comuna de Paine, en el marco de la Agenda Municipal Red Cultura que impulsa el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.

En agosto se lanza NESIS, el proyecto "Nodos de Educación Superior para la Innovación Social" que impulsa NexoRSU de la Facultad de Economía y Negocios de la Universidad de Chile. En agosto también se inicia La Escuela de Innovación Social del Laboratorio de Innovación Social de la Universidad Católica, con financiamiento de CORFO y Fundación Minera Escondida.

También en agosto doy  testimonio para inspirar a jóvenes de los Colegios Padre Alberto Hurtado y Juanita de los Andes de la Red Educacional Ignaciana. En paralelo, continuaremos co-diseñando la metodología para el Encuentro Aconcagua Summitt 2013. El 8 de agosto se celebra la primera cumbre de la Sociedad Civil Organizada, denominado Populusaurio.

En agosto comienzo con los módulos de Métodos de Aprendizaje en el Diplomado en Desarrollo de RRHH de la USACH, Liderazgo para la Sustentabilidad en el Magister de Gestión de la sustentabilidad de la UDD en Concepción y Técnicas Participativas en el Diplomado en Conflictos Socioambientales de la Universidad de Chile y Casa de la Paz.. 

Técnicas, Métodos, Herramientas, Instrumentos... Es curioso. A menudo, clientes y alumnos de universidades me piden que comparta y enseñe mis técnicas y metodologías. Técnicas viene de tekné, la palabra usada en riego para las artes. En mi fuero interno, recuerdo las palabras de Toke Paludan Möller: "Para un buen encuentro, solo necesitas una piedra y una pregunta potente". 

En mi último encuentro con el entrañable y generoso Manuel Manga, me abrió la puerta a las ideas del pensador de Diseño de futuros Tony Fry  "Somos diseñadores y estamos siendo diseñados"... "Diseñamos herramientas que nos diseñan".. "Diseñamos futuros que nos diseñan"...

Ontological designing our future from Derek Dunfield

¿Aun me pregunto.. por qué tanto afán por las herramientas e instrumentos? ¿Estamos tan entusiasmados con las posibilidades que nos abren que nos cegamos a las limitaciones que nos imponen las mismas herramientas? ¿Acaso es la espada de donde proviene el valor del guerrero? ¿Acaso es la varita de donde proviene la magia del mago? Hemos creado cursos y cursos, universidades enteras para formar en el uso de técnicas, instrumentos, métodos, herramientas... que al mismo tiempo amplían y restringen nuestras posibilidades de acción. Nos llenamos de cómos... sin preguntarnos para qué. ¿Qué espacios creamos para decidir el propósito... para encontrar el para qué de tanto cómo?

En este tiempo, hemos decidido cambiar el tagline de Glocalminds.  De "Local knowledge for Global challenges" a "Unleashing collective wisdom".

En estos años de practicar y practicar, muchos nos estamos dando cuenta de que no basta solo con conocimiento e inteligencia para enfrentar los desafíos globales que nos depara este siglo XXI. Hace falta algo más. Individuos muy inteligentes pueden tomar decisiones muy equivocadas, incluso aunque trabajen en equipo. Según Jared Diamond, fenómenos como el pensamiento grupal (groupthinking) o el aislamiento de las élites pueden llevar al colapso a algunos sistemas sociales. Por eso en Glocalminds apostamos por abrir espacios más profundos y auténticos que nos conecten con la sabiduría colectiva que necesita emerger, de tal manera que la inteligencia y el poder de la creatividad colectiva se pongan al servicio de propósitos más elevados que contribuyan al bien común presente y futuro.

La palabra "unleashing" no es casual. Está en gerundio, implicando acción, presente continuo. Significa "liberando, desatando". Por tanto, asume que hay algo que ata o impide su liberación o desarrollo. ¿Qué condiciones son las que imponen barreras al despliegue de la sabiduría colectiva? Algunas respuestas posibles en forma de hipótesis podrían ser: luchas de poder, miedos, arrogancia, prejuicios, cinismo, hipocresía, ansiedad, ilusiones de control, entusiasmos ciegos, modelos mentales mecanicistas y competitivos... posiblemente todas ellas trampas del Ego. Julio Olalla las denominaría "Barreras del Aprendizaje", y efectivamente, aquello que impide el aprendizaje, impide la sabiduría. ¿Qué es la sabiduría sino la cualidad que proviene del aprendizaje permanente, de transformar experiencia en conocimiento y conocimiento en experiencia, por medio de la observación, la reflexión, la experimentación...?

Todo lo que amas habita en ese punto azul.

Comparto aqui el link a un hermoso video enviado por mis compañeros del MSLS, que nos recuerda lo diminuto que es nuestro pequeño planeta azul en la inmensidad del Universo.

De la Fragilidad, la Ternura, lo Esencial y lo Accesorio

Nunca dejará de sorprenderme cómo algo tan diminuto e insignificante como un virus puede gatillar tantos aprendizajes.

Hace tan solo una semana estaba viviendo una experiencia cumbre en mi carrera profesional, facilitando un taller participativo con una comunidad pewenche para definir su visión de futuro en relación con el turismo y las experiencias que desean ofrecer al mundo, en el marco de un proyecto financiado por CORFO, articulado por WWF y ejecutado por Travolution.

Era como si toda mi vida me hubiera preparado para ese momento, pues en este taller se combinaban saberes de ecoturismo, marketing, participación comunitaria, interculturalidad, desarrollo local y sostenibilidad, ámbitos de los que he ido aprendiendo en teoría y práctica, los libros y el barro, durante los últimos doce años. Antes de volver a casa, participé en un Flow Game con el equipo impulsor del HUB Santiago, facilitado por Valentine Giraud, que actuó como anfitriona de nuestro proceso de diálogo profundo en la casa de Cristian Figueroa en Malloco.

Pero fue al llegar a casa que comenzó verdaderamente la historia que quiero contar. Mi hijo de 4 meses había presentado signos leves de un resfrío común, pero durante el fin de semana los síntomas empezaron a empeorar. Llegó a tener más de 39°C de fiebre y una tos muy fea. Yohana justo estaba incorporándose a su trabajo nuevo en un consultorio de salud pública de Conchalí, por lo que el lunes tomé a Salvador y lo llevé al médico a la Clínica Indisa. Varias horas, radiografías, y análisis de virus después, el diagnóstico era bronquitis obstructiva aguda. Tras una pésima noche, al día siguiente, mi cuñada lo llevó al Hospital Roberto del Río. Allí el diagnóstico fue menos optimista: principio de Bronco-neumonía. Dos diagnósticos divergentes, dos hipótesis subyacentes: ¿virus o bacteria? Síntomas similares, pero las implicaciones de una u otra no eran banales. La ansiedad como padres era igual de intensa.

Yohana finalmente accedió a tomarse licencia, lo comunicó en su trabajo. En mi caso, suspendí todas las reuniones de trabajo de la semana. Las tesis, las reuniones, los emails, los talleres, los negocios... súbitamente, todo aquello que nos roba el tiempo cada día, todo podía esperar. Todo aquello era accesorio. Un microbio nos había servido para centrarnos en lo esencial y darnos cuenta de lo verdaderamente importante. Una enfermedad nos mostró la fragilidad de la vida. Descubrimos que en el corazón de la paternidad habita la ternura. Acuñé un nuevo concepto: la paternura.

Junto con la profesionalidad y compromiso del pediatra Dr. Francisco Riedemann, deseo agradecer al Kinesiólogo Homero Puppo, quien ha venido todos estos días a nuestro domicilio para hacerle masajes en el pecho. También recibimos el cariño y la solidaridad de los amigos, y familiares, cercanos y lejanos. Comprensión y apoyo por todos lados. Qué gusto. Muchas gracias a todos.

Salvador, con sus tan solo cuatro meses de vida, ya nos ha mostrado lo que viene a traernos a esta vida: Serenidad, Alegría, Sencillez, Fortaleza y ganas de vivir, que no es poco.

¿Y si fuéramos nosotros quienes somos vividos por la vida?

EL CAMBIO from Mente Líquida on Vimeo.

Comparto en este espacio este profundo video que mi amiga Zulma compartió con la comunidad hispanohablante del Presencing Institute. Es para sentarse en un lugar tranquilo y verlo con calma.

CERTEZAS ANTE LA INCERTIDUMBRE: entre la ilusión y la tentación, presentes y futuros

(gráfico tomado de Margaret Wheatley)

Vivimos un siglo XXI en el que lo viejo no termina de morir y lo nuevo no termina de nacer. Es por tanto un siglo de transición, de crisis, de incertidumbre. El siglo XXI comenzó con la caída de las torres gemelas. Después cayeron grandes empresas como Enron, Arthur Andersen, las sucesivas burbujas inmobiliarias y financieras. Cae la confianza en las instituciones, desde los partidos políticos hasta la Iglesia. Caen los empleos para toda la vida. Cae la cohesión social. Caen los paradigmas a los que nos aferrábamos, y por tanto se desmoronan lo que sostenía con seguridad muchas de nuestras certezas. Cae la biodiversidad, la disponibilidad de agua dulce. Aumenta exponencialmente la población, el consumo la generación de residuos, la desigualdad, las pandemias, el terrorismo... Son presentes que niegan y destruyen el futuro, presentes operando desde el ego que se nutren de un futuro oscuro e hipotecado.

Simultáneamente, emergen nuevas formas de con-vivir, trabajar, aprender, conversar y de entender nuestro ser en el mundo. El arte de acoger conversaciones con sentido, la red global de HUBs, el movimiento global de la innovación social, la teoría U de Scharmer, el liderazgo evolutivo, la teoría integral de Wilber, las escuelas como Kaospilots y YIP, el embrión de noosfera que representa twitter, los miles de personas que dan un paso al lado del mercado corporativo y deciden explorar caminos menos transitados en busca de sentido. Cada vez, nuevas generaciones de jóvenes talentos deciden con amor, fé y coraje dedicar su vida a construir un mundo mejor en lugar de poner sus dones de juventud al servicio del capital. Podemos encontrar ejemplos en todo el mundo. Son presentes que nutren el futuro, que sueñan y construyen futuros deseados, eu-tópicos.

( gráfico tomado de How to save the world, inspirado en Berkana Institute )

En estos días inciertos en que vivir es un arte, quien decide emprender conectado con un sentido de propósito, asume un riesgo, se entrega a la providencia "como los pajarillos del campo", que representa a la vez un océano de incertidumbre, salta al vacío con fe, queda solo a la intemperie del mercado. Si además tiene familia, siente la demandante presión de la necesidad de certezas de alimentar y nutrir el pan de cada día a la familia. Surge entonces la pregunta ¿cómo otorgar certezas a la familia en un contexto de incertidumbre?

Mmm. Tela marinera.

Una primera respuesta que emerge del corazón puede ser que la única certeza que necesitamos es la del amor profundo. Que cimentando el proyecto de familia sobre las raíces del amor verdadero, es posible crecer hacia el mundo incierto con seguridad, como el niño se vuelve más resiliente ante la adversidad cuando siente el apego seguro de su madre (o figura significativa)

Otra posible indagación reside en el significado simbólico de las certezas materiales, como un sueldo o o una casa. ¿Son verdaderamente una certeza que otorga seguridad o son una ilusión de certeza para quien no tolera el fluir de la incertidumbre? ¿Representan una trampa / tentación la certeza material frente al entregarse con fe a la providencia?

La aventura del emprender libremente en la incertidumbre segrega adrenalina, es excitante. Atrae la energía masculina del Yang, salir a conquistar el mundo. Y por tanto, puede generar adicción si no se vive con desapego. La certeza del enraizarse es Yin femenino que contiene, centra, conecta, confiere tranquilidad, seguridad y calma. También puede dejarte paralizado en la comodidad de la zona de confort. ¿Cómo equilibrar Yin y Yang? ¿Cómo vivir en balance en la paradoja de la Libertad frente a Seguridad, la aventura de la incertidumbre frente a la tranquilidad de la certeza? Sin duda, un desafiante "Köan". Quizá con "satori" podremos responderlo.