Amar en subjuntivo

En otro tiempo 

y en otro lugar

te habría amado.

Si yo no fuera yo, 

si hoy no fuese hoy, 

sino ayer o mañana,

si este lugar hubiera sido otro,

allá o acullá,

te habría amado.

Si hubieras llegado antes,

Si me hubiera atrevido, 

Si viviera en otra cultura,

Si el poliamor estuviese permitido,

Si amar no fuera pecado,

Si no estuviese casado,

Si fuera más alto o más fuerte,

Si fuera más delgado o más guapo,

Si fuera más libre de lo que soy,

Si fuera más valiente de lo que me creo,

Si fuera más joven de lo que aparento,

Si habitáramos una isla desierta,

u otro planeta, o un universo paralelo,

Si fuéramos los últimos humanos,

Si viviéramos en paz o

 muriésemos en una guerra...

 Tal vez, en otras condiciones,

 te habría amado

 incondicionalmente.

Pero el amor no entiende

de subjuntivos

ni de condicionales

ni pluscuamperfectos.

Amar se conjuga aquí y ahora,

en presente incondicional, 

en este tiempo,

en este lugar,

a esta persona.

Y eso requiere presencia y coraje. 

Amar así,

en presente indicativo,

es para valientes.

Amar en subjuntivo

no es amar,

Tal vez sea solo

 el amor de los cobardes.

Ya no hay tiempo

Ya no hay tiempo.
Nacimos demasiado tarde.
Morimos demasiado pronto.
Vivimos demasiado rápido.
Morimos demasiado lento.

El tiempo ya no existe
pero es al paso del tiempo
lo que más tememos.

El futuro ya no es lo que era.
El pasado ya no será lo que fue.

En el presente
no hay tiempo
ni para nacer,
ni para morir
ni para parar,
ni para vivir

En el presente
ya no hay presente
ni futuro ni pasado.

En el presente
ya no hay tiempo
para estar presente.

Es la falta de tiempo
la falsa excusa
que en todo lugar se usa
cuando otra cosa falta.

Solo tiempo tenemos
al final de los días, tiempo
es lo único que tenemos.

Al final de los días
descubrimos
que tiempo fue
lo único que tuvimos.

Y sin embargo sabemos
que tiempo es lo único
que tener no podemos,
que tiempo es lo único
que parar no sabemos
que tiempo es lo único
que perder no queremos.
¿Qué tiempo es único?
Ese en el que creemos.

Perdido en la Ausencia, Encontrado en la Presencia. (El Bosque, El Claro, El Camino)

Perdido en el bosque diverso
de los contextos adversos
Se aprieta mi guata
y me atrinchero
en mis miedos.
Desde mi ceguera,
juzgo a unos y a otros,
me disocio en un yo
que es otro, mi ego.
Mis voces no callan
mi juez interno
cierra mi mente
Las tijeras de mi cinismo,
mi indolencia,
mi falsa armonía,
mi escepticismo
cortan el cable
de mi cabeza al corazón,
corazón con coraza,
acorazado,
descorazonado.

El miedo paraliza mi voluntad,
Niega cualquier posibilidad
Perpetúa los patrones del pasado
las rutinas defensivas
de mi cerebro reptiliano,
Manipulo, abuso, mato, robo
en el juego de la vida
impongo mi voluntad,
alzo la voz del más fuerte,
sin darme cuenta,
o tal vez para no aburrirme,
contribuyo a codestruir el futuro,
provocando resultados
que nadie desea,
frutos de la estupidez colectiva,
de mi inconsciencia individual
de mi pertenencia a un sistema mayor,
más grande aún que
la cancha chica de mi pequeño yo,
atrapado en el ciclo de la ausencia,
desconectado de mi,
separado de ti,
fragmentado del todo,
atrapado en las brechas
de mi mezquino abismo.

Pero de pronto,
una mañana
en un instante,
me invitan a respirar, a jadear,
a abrir cada uno de mis chakras
en un gran orgasmo colectivo,
y me encuentro en mi cuerpo,
viviendo, gruñendo, gimiendo,
sintiendo ese poder creador y destructor.

Respiro,
Cierro los ojos,
Vuelvo al día de mi nacimiento,
salgo del útero, llorando, indefenso,
y soy acogido por mi primera familia anfitriona,
soy cuidado y me dejo cuidar por años
Aparecen a mi espalda
mi padre y su corbata,
mi madre y sus croquetas,
mi abuelo y su pincel,
mi abuela y su rosario,
generaciones infinitas hacia atrás,
hasta el origen de los tiempos,
y siento el amor incondicional,
la sabiduría y los talentos
de cada uno
de mis ancestros,
en cada molécula de ADN,
masculino y femenino,
en cada núcleo,
en cada célula de mi cuerpo.
en cada rincón de mi alma.

Me invitan a un café,
a moverme de mesa en mesa
dibujando y polinizando
explorando preguntas poderosas
¿Qué es para mí conectar con la fuente?
Contar historias de claridad
compartir y cosechar prácticas
que me permiten estar presente.

Tingggg la Campanita,
Donggg el Cuenco
Después salgo a caminar
a la naturaleza, primigenia anfitriona.
Silencio, anfitrión de mi palabra
Silencio, anfitrión de mi alma
El bosque ya no importa
cuando encuentro
mi propio claro.
...
Vuelvo,
y tendido en el suelo,
vuelco en arte,
los colores
del misterio
de lo inefable.

Un trio intimo
me escucha y me sostiene,
me conmueve y me conmueve.

Me invitan a jugar
a despertar el niño olvidado,
estar presente en el juego
de los malabares humanos
Pelotas al aire,
como en el circo
más difícil todavía,
complejidad dinámica
diversidad emergente
foco en dar y recibir,
soltar y dejar venir,
contacto visual
para que todo fluya
caordicamente.

Abren el Espacio,
la agenda se llena
mágicamente,
nos llama al cuidado
de todo aquello que nos importa
en mi, en otros, en el mundo.

Noche de celebración,
vinos, dulces,
música, baile,
alquimia de cuerpo y sudor.
y otros siguen trabajando
y conversando.

Tercer día,
en camino hacia el mundo,
movéte loco,
y el camino se abrirá,
camino con corazón,
desde el claro interno,
ya no asusta ni bosque,
ni desierto ni montaña,
Tras el café caórdico,
el coraje de la acción sabia
y transformadora,
de la comunidad generosa
que aprende
de la abundante cosecha.

El arte de ser anfitrión
es el arte de ser humano
profunda y radicalmente humano
Conversar, escuchar,
preguntar, caminar
jugar, danzar, cuidar,
invitar, acoger, amar...
esas cosas que por milenios
hicimos los humanos,
que más que aprender
debemos recordar
para encarnar desde hoy
el futuro que soñamos.

Inteligencia Colectiva frente a la Estupidez Colectiva

Comparto aquí la columna publicada en el Blog de Acción Empresas

Durante la última semana de septiembre visitó Chile el académico del M.I.T. Otto Scharmer, reconocido autor de “Teoría U”, un marco para el liderazgo transformador y la innovación profunda. Reunido en un taller reflexivo con numerosos líderes de diversos sectores planteó una pregunta que quedó flotando en el aire: ¿Por qué generamos colectivamente resultados que nadie desea?

Acuñaré el concepto de estupidez colectiva para describir ese fenómeno social que se desencadena cuando un grupo genera –consciente o inconscientemente- resultados con impactos que nadie desea, que en el largo plazo terminan perjudicando  sus propios intereses y los de la sociedad (Cipolla). Posiblemente, nadie se levanta cada mañana con el propósito de contribuir deliberadamente a la insostenibilidad, al cambio climático o a la desigualdad. Pero finalmente, en el diario vivir muchos terminamos –consciente o inconscientemente- tomando decisiones que contribuyen a perpetuar el status quo.

¿Qué condiciones desencadenan la estupidez colectiva? Enumero aquí diez patrones que he observado reiteradamente a partir de mi trabajo como facilitador en diversos países, culturas y sectores:

• El aislamiento de las élites en burbujas que les impiden sentir los impactos de las decisiones que toman, lo que les lleva a desconectarse de la realidad circundante

• La homogeneidad –a veces casi endogámica- de los grupos con poder, que les dificulta empatizar con la diversidad

• La falta de transparencia, antagonismos mutuos y conflictos de interés implícitos que gatillan quiebres de confianza

• La fragmentación de la información por diseños mecanicistas y excesos de burocracia.

• La incapacidad de detectar oportunamente cambios del entorno y la incapacidad de cambiar a tiempo los patrones de comportamiento

• La incapacidad colectiva de aprender de los errores, producto de liderazgos arrogantes, que no reconocen sus equivocaciones

• Contextos emocionales marcados por el temor a ser juzgado, donde se inhibe la autenticidad y la iniciativa

• Excesivo foco en detalles y la sobre-argumentación, que desvían la atención y la energía

• Pérdida de vista del propósito, o desconexión del sentido profundo de misión

• El monopolio de la palabra, que no permite escuchar las voces de los distintos involucrados en los problemas

• Las trampas comunes del pensamiento lineal, el pensamiento mágico, el pensamiento egocéntrico, el pensamiento reduccionista, y el pensamiento cortoplacista.

Frente a esto, las más recientes investigaciones realizadas en el M.I.T. sobre el fenómeno de la Inteligencia colectiva, muestran que el mero hecho de reunir a personas con un alto coeficiente intelectual no garantiza que dicho grupo tome decisiones más inteligentes. Dicho de otro modo, un directorio o un equipo directivo formado por personas altamente brillantes individualmente, formadas en las mejores universidades, puede llegar a tomar colectivamente decisiones con resultados que nadie desea. Sin eufemismos, puede tomar decisiones estúpidas. Ocurre hasta en las mejores familias, en las mejores empresas y hasta en los mejores gobiernos. Y a juzgar por los hechos, es más frecuente de lo que queremos reconocer.

Entonces, ¿qué podemos hacer para prevenir la estupidez colectiva, y por tanto, liberar la inteligencia colectiva? El Centro de Inteligencia Colectiva del M.I.T. ha encontrado tres variables altamente correlacionadas con la inteligencia colectiva:

• La sensibilidad social, esto es la capacidad de estar atento y consciente de los comportamientos de otros, entendiendo por qué ellos actúan del modo en que actúan, sabiendo tratar adecuadamente con las reacciones negativas y cómo apalancar las acciones positivas de otros.

• La distribución equitativa del turno de palabra en una conversación

• Un mayor porcentaje de mujeres en el grupo

 A estas tres variables, a partir de la observación empírica de las dinámicas grupales en procesos participativos y colaborativos, me atrevería a añadir otras 10 condiciones que permiten el despliegue de la inteligencia colectiva:

• Contextos emocionalmente seguros, donde las personas se sienten seguras de mostrar sus vulnerabilidades con autenticidad

• La conexión con el sentido de propósito, a nivel individual y colectivo

• Grupos pequeños que no inhiban la expresión de miembros introvertidos

• La posibilidad de visibilizar sus procesos cognitivos ya sea mediante pensamiento visual, registro gráfico con dibujos y esquemas en una pizarra, mapas mentales o similares

• El uso de mecanismos y dispositivos de registro que les permite dotar de trazabilidad a sus procesos decisionales y creativos.

• Prácticas sencillas que les permitan estar plenamente presentes y atentos

• La reflexión sistemática y permanente en la práctica y sobre la propia práctica

• Prácticas de liderazgo inclusivo y participativo que conecten perspectivas diversas

• Altos niveles de escucha empática, profunda y generativa

• Exploración de preguntas significativas con curiosidad genuina y valentía

Finalmente, si verdaderamente anhelamos movilizar nuestra sociedad hacia un futuro más sostenible, resulta urgente fortalecer y multiplicar las capacidades de liderazgo y colaboración que nos permitan evolucionar colectivamente, conservando aquello valioso que queremos conservar, transformando lo que es necesario cambiar, pero sobre todo, aprendiendo juntos a co-crear un futuro donde todos queramos convivir.

The Future of Changemakers

A continuación, comparto la charla que preparé para el Congreso Internacional de AIESEC Alumni, que tuvo lugar en la hermosa ciudad de Cartagena de Indias, en Colombia, durante Julio del 2017.

Future of Changemakers from Glocalminds

WHAT DOES THE FUTURE OF CHANGEMAKER LOOK LIKE?

(Pablo Villoch)

I always say that if you want to know the future, see what the AIESECers are doing today . Learning from pioneers, from visionaries, can give you some hints about the future.

But Now I will tell you some stories from the past.

Almost 70 years ago, after the Second World War, a group of seven students from different countries gathered in Sweden and decided to create an Exchange student association to promote cultural understanding, peace and the fulfillment of humankinds potential, to change the world, one person at a time. They created AIESEC, that still changes thousands of lives.

40 years ago, in rural India, a group of young women met with a teacher. They got inspired by Mahatma Gandhi’s philosophy  and started The Barefoot College to help rural communities  become self-sufficient, empowering poor women from all over the world with sustainable technologies.

In Finland, 24 years ago, a Marketing professor posed a question to his  students: “Do you want to travel around the world and learn Marketing at the same time?”. They said YES. And they created Team Academy, a cooperative entrepreneurial school that is expanding in the five continents right now, thanks to Mondragon Team Academy. It is a business school without teachers, but with Team coaches. Without exams, but with KPIs. With real projects for real clients. And lots of travelling. They have learning journeys into three continents to run their business and their learning process.

In Brasil, 18 years ago, a group of Architecture Students realized that their University was not teaching them the kind of architecture they wanted to learn, a more participatory, community based approach. So they occupied an old abandoned theater and they started teaching the architechture they wanted to learn. That is how Warriors Without Weapons was born.

In an Ecovillage in South Africa, 18 years ago, two young teachers founded the Sustainability Institute, where they train leaders for sustainable development.

And it happened the same in Denmark with Kaospilots, in the Netherlands with Knowmads… and so on..

COMMON PATTERNS

What do all these stories have in common? What are the common patterns?

In different countries, small self-organizing teams of young people

had the courage to start something new.

All of them created learning spaces to educate new leaders, entrepreneurs, facilitators, changemakers… for a better world.

They felt the current educational system is not enough. It is not developing the skills we really need to face the challenges of our time. Climate change. Terrorism. Wars. Refugees. Drugs. Corruption. Poverty. Unemployment. AIDS.

There is no single country that can solve them. There is no single changemaker that can do that. There is no single institution… The challenges of our time demand great scale collaboration from all of us.

We cannot guess the future, but we can create it. Indeed We need to co-create it.

How can we learn together to co-create a future where we all want to live?

What if learning together is the kind of collective leadership we need today?

In which world do you prefer to wake up every morning?

-     A world where everyone expects somebody else to fix the problems

-     Or a world where everyone wakes up inspired to build a better place for all

Now I want to tell you a story from the future...

Imagine that you wake up in a world where every one can be a change maker

Imagine all those changemaker schools

·         collaborating,

·         connecting young leaders,

·         co-creating cross cultural and meaningful projects,

A world where every city, every town has a in Impact Hub, a social innovation lab, a changemaker learning program, where people from different origins learn together to cocreate the future they want to live....

Imagine a global network of learning spaces, locally rooted, globally connected, with both virtual and physical platforms.

Where a whole new generation of changemakers can play, work, learn and celebrate.

A world where everyone can be a changemaker!

CALL FOR ACTION

Well... the challenges of our time are exponential.

However, the speed of our changemakers production is not exponential.

How can we accelerate our capacity to inspire, connect, and empower a whole generation of new changemakers to dedicate their life for a better world?

Now, I think that if you want to see the future, IMAGINE what could happen if Team Academy, Kaospilot, MSLS, the impact Hub network, Warriors without Weapons, AIESEC and all those changemakers schools just get together, sit on a circle, connect, learn from each other, cross-polinate each other, coinspire and create conditions for a new generation of changemakers to learn and empower themselves.

Being a changemaker …is not only about making changes.

Changemakers are not only happy clappy people playing with post its

Being a changemaker is a learning journey, an  inner journey and an outer journey.

Being a changemaker is an emotional rollercoaster of

·         joy, sadness,

·         fear and courage,

·         ceaseless cycles of failures, learning and success, rage,

·         frustration, enthusiasm, pain and hope..

·         sometimes, several times a day…

We need silence and introspection to connect with our higher self, with our purpose...re-energizing your self to energize others.

“The plain fact is that the planet does not need more successful people. But it does desperately need more peacemakers, healers, restorers, storytellers, and lovers of every kind. It needs people who live well in their places. It needs people of moral courage willing to join the fight to make the world habitable and humane. And these qualities have little to do with success as we have defined it." 

(David Orr)  

If you are a parent...

If you  are an entrepreneur...

If you are an activist,,,

If you are a leader in charge of a team.,,

 What can you do to create / inspire / empower… more changemakers around you?

I am sure that in your country, there are already amazing people prototyping amazing things.

Come on, go and support them!

What can we do locally to contribute to a new generation for changemakers worldwide?

Previous generations—our parents and grandparents…- didn’t have the knowledge and the technology we have today. They didn’t have internet, google, smartphones!

Our generation , I  don meant those who are in their 30s or their 40s of 50s

I mean all those who live on this Earth today, all of us

We have the technology, science, knowledge… 

we have a responsibility for the next generations

but do we really have the courage?

Do we really have the willpower?

I must confess that I bring more questions than answers

We already know the consequences of absence of leadership in a team or a local committee.

We have also tasted the power of collective leadership when it is truly in service of a shared vision, a higher purpose for the common good.

What if leadership is the most important and abundant renewable energy of our time?

Are we really harnessing it? Are we unleashing all its potential?

What is the legacy of our generation? …  What will be your legacy?

·         Are we leaving enough changemakers for the next generation?

·         Are we giving space for the next generation of changemakers to shine?

·    

    We are here to shine. Because when we shine, we ignite others, we illuminate ...

    when we put our light in service of others, we shine and let others to find and ignite their own light….

How can we all shine in this world?

Transforming what exists and conserving what matters, both demand vital energy.

Where are you putting your vital energy?

Where do you want to put your vital energy in this life?

Transforming the old? Creating the new? It is up to you.


In the same conference, Peace Nobel Price Presidente Santos gave an inspiring speech to the young aiesec changemakers from all over the Planet, appealing to their leadershipt to serve a peaceful world.

Bienvenidos a la era del Eco-Narcisismo masivo

En estas vacaciones he tenido la oportunidad  y privilegio de recorrer en familia la ruta inter lagos desde Villarrica hasta Puerto Varas. Visitamos los lagos de Villarrica, Caburgua, Calafquén, Panguipulli, Pirihueico, Llanquihue, Puyehue, Rupanco y el lago Todos Los Santos. Rodeamos los volcanes Villarrica, Llaima, Mocho Choshuenco, Puntiagudo, Calbuco y Osorno. Recorrimos las Termas de Curarrehue, la Reserva Huilo Huilo - con el Salto Huilo Huilo y el Puma-, los Ojos del Caburgua y los Saltos del Petrohue. Pasamos por Pucón, Lican Ray, Calafquen, Neltume, Puerto Fuy, Puerto Octay, Ensenada, Valdivia, Frutillar y Puerto Varas.

 Reconozco que la mejora de la infraestructura y la conectividad - mejores carreteras- ha hecho más accesible al público la belleza natural de los paisajes. Sin embargo, confieso una gran decepción. Las maravillas naturales de Chile... sus paisajes únicos y extremos corren el riesgo de convertirse - si no se han convertido ya - en un bien de consumo masivo.

Así como el Rey Midas convertía en oro todo lo que tocaba, pareciera que el mercado convierte en producto desechable todo lo que toca. Me impresionó ver cientos de personas abarrotando los senderos para sacarse selfies con poses artificiales y sonrisas forzadas con los paisajes de fondo. Esas fotos poblarán las redes sociales para ganar likes, reforzando así el ciclo del eco-narcisismo masivo. Pareciera ser que, movidos por la buena intención de masificar el turismo - "la industria sin chimenea" - hemos terminado convirtiendo los hermosos parajes naturales en centros comerciales, nuestros senderos de los bosques en avenidas peatonales, nuestros caminos rurales sufren los tacos citadinos  mientras los tranquilos pueblitos sufren los problemas de estacionamiento de la gran ciudad.

 ¿Dónde quedó el encuentro íntimo y profundo - casi sagrado- con la naturaleza?

¿Donde quedó el espacio para la contemplación, para la admiración de la creación?

Si la masificación del llamado ecoturismo no va de la mano de una profunda conciencia colectiva, de una educación ambiental y sensibilización sobre el rol del ser humano en la conservación de los ecosistemas, no solo habremos desaprovechado una oportunidad dorada, sino que habremos fracasado como generación.

EVOLUCIONANDO ... A HOMBROS DE GIGANTES

"Nosotros somos como enanos aupados a hombros de gigantes”. 

Es la traducción castellana de un viejo tópico de la retórica escolástica medieval: 

Quasi nanos gigantum humeris insidentes. 

Se le atribuye a uno de los más prestigiosos escolásticos (maestro de escuela) del siglo XII, Bernardo de Chartres. La fuente es un escrito de Juan de Salisbury, uno de sus discípulos más conocidos en la escuela catedralicia de esa ciudad: 

“Decía Bernardo de Chartres que somos como enanos aupados a hombros de gigantes, de manera que podemos ver más cosas y más lejanas que ellos, no por la agudeza de nuestra vista o por nuestra elevada estatura, sino porque estamos alzados sobre ellos y nos elevamos sobre su altura gigantesca” 

(Metalogicus, IV). 

La frase fue retomada por Luis Vives y llegó a los científicos del siglo XVII, significando que sus logros se levantan sobre la obra de sus predecesores. Siglos despues, Isaac Newton la usó en una carta a Robert Hook en 1676, manifestando su homenaje a todos aquellos que habían investigado antes en el campo de la óptica y significaba el mérito de todos ellos con sus pequeños o grandes pasos en los avances del conocimiento en ese campo.

En la actualidad, Stephen Hawking ha popularizado la frase por su libro titulado: "A hombros de gigantes: las grandes obras de la física y la astronomía" en el que cuenta la historia de esas ciencias sobre la base del pensamiento de Copérnico, Galileo, Kepler, el propio Newton y Einstein.

Así, a hombros de gigantes nos sentimos hoy cuando almorzamos en El Huerto con Claudia Raffo de Out of the Box y con Manuel Manga del Center for Evolutionary Leadership. Manuel nos contó de su primer programa de Diseño Ontológico que tomó en Estados Unidos, donde conoció a Fernando Flores, Julio Olalla y Rafael Echeverría a comienzos de los 90. También nos contó de su trabajo con el Instituto Matríztico de Humberto Maturana y Ximena Dávila,  hoy renombrado como Escuela Matríztica, y de cómo Juanita Brown lo presentó en Boston a Senge, Scharmer, Jaworsky y otros. También compartió su experiencia trabajando en Evolución Colombia con Adam Kahane de ReosPartners, cuyo fracaso relata honestamente en "Poder y Amor". Conversamos de las conexiones entre Peter Senge y Maturana, y comentamos su último paper conjunto sobre "Organizaciones Socio-Etico-Sustentables" escrito para Telefónica. Fue interesante explorar algunos puntos ciegos sobre el lenguaje. Compartió muy generosamente sus reflexiones sobre el coaching evolutivo y sobre su próximo libro sobre Coaching de Equipos.

Con Claudia, le compartimos nuestro relato entrelazado de cómo surgió el programa de Coaching Organizacional para la Sostenibilidad, en el que hemos construido y puesto en práctica un modelo que se enmarca en la mirada sistémica del Marco Estratégico para la Sostenibilidad (FSSD) impulsado por The Natural Step, con el proceso U propuesto por Otto Scharmer del Presencing Institute, con la plataforma ética del coach y la Ontología del lenguaje de Rafael Echeverría, combinado con prácticas del Art of Hosting. Durante el programa, se facilitan también sesiones Biodanza de Rolando Toro, y se recibe a distintos invitados como Paul Duba de Outwardbound y Christer Lidzelius de Kaospilots.

Durante la danza de la con-versación surgieron inspiradoras posibilidades de colaboración que esperamos continuar explorando y concretando. 

Documental "Montegrande" sobre Francisco Varela

Montegrande from Editores Salvajes on Vimeo.

El cineasta suizo Franz Reichle ha contribuido significativamente a la difusión audiovisual de la vida, obra e ideas del científico chileno Francisco Varela. Su filmografía refleja una búsqueda constante y profunda entre la mente y el cuerpo, la ciencia y la conciencia. Entre sus películas, destacan Montegrande (2004) y Francisco Cisco Pancho (2011) que han sido proyectadas como un homenaje al autor chileno, cuya genialidad ha sido reconocida internacionalmente.

En Youtube.com es posible encontrar varios videos con entrevistas que concedió Varela durante sus últimos años de vida. Es especialmente interesante su reflexión sobre el Fenómeno de la Vida y la mente.

El investigador alemán Otto Scharmer, durante la investigación que le llevó a proponer su Teoría U, entrevistó a decenas de líderes que habían transformado profundamente sus campos de acción. Entre ellos, se encontró también con Francisco Varela. La conversación entre Scharmer y Varela quedó registrada y compartida en la web del Presencing Institute.

Según me informa mi compañera Vicky Maray, en Peñalolén se ha abierto recientemente la Escuela Francisco Varela, inspirada en su obra.